مبادي چگونگي
بهينه رفتار انتخاباتي
در انتخابات مجلس هشتم
دبيرخانه برنامه ريزي علمي براي بهينه انتخابات مجلس هشتم
وابسته به طرح فعاليت شبکه اي مساجد وهيئات
محرم الحرام 1428
مصادف با دي ماه سال اتحاد ملي و انسجام اسلامي(1386)
روزنامه دوم خردادي حزب الله در سرمقاله شماره ديروز خود از كمك وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي به
هيئت هاي مذهبي در ايام سوگواري محرم و صفر برآشفت و برخلاف ديدگاه صريح امام راحل(ره) كه فرمودند «همين عزاداري هاست كه اسلام را بيمه كرده است»، عزاداري شيعيان در ماه محرم را از مصاديق حركت در مسير عاشورا ندانست و با كوچك شماري مراسم عزاداري حضرت اباعبدالله الحسين(ع) نوشت: «عزاداري و گريه بر واقعه عاشورا ثواب دارد ولي وظيفه هر مسلمان و شيعه در قبال اين واقعه عظيم، قدم برداشتن در مسير حركت كاروان عاشوراست(!)».
روزنامه حزب الله در ادامه خواستار قطع كمك وزارت ارشاد به هيئت هاي مذهبي شد و نوشت: «كمك هاي دولت به هيئت هاي مذهبي مردمي كه اتفاقاً صفا و صميميت آنها در غير دولتي بودن و تأمين استقلالي هزينه ها است، نمي تواند مصداق احياي فرهنگ عاشورا باشد».
منبع:كيهان
بسم الله الرحمن الرحيم
نويسنده:حجت الاسلام علی کشوری
در مقاله اول از سلسله مقالات "انقلاب اسلامي، تکامل ، ظرفيت ها و چالش ها" ضرورت ارائه در ک تئوريک از انقلاب اسلامي را طرح کرديم. در مقاله دوم به فضل خداوند متعال بحث چگونگي تئوريزه کردن انقلاب را طرح مي نمائيم.
دومين مقاله : چگونگي تئوريزه شدن انقلاب اسلامي
خلاصه بحث:
1.بررسي عناوين عام تئوريزه شدن انقلاب اسلامي(فلسفهي تكوين، فلسفه تاريخ و فلسفه علوم اجتماعي، عامترين سرفصلهاي تئوريزه كردن انقلاب)
1/1. تئوريزه كردن انقلاب بر اساس فلسفهي تکوين ، سطح اول تئوريزه كردن انقلاب
1/1/1.تعريف فلسفه تکوين به اشتداد دائم التزايد نبي اکرم صلي الله عليه و آله وسلم در حضور فاعليت منفي
2/1/1.توجه به هدف خلقت در تعريف آرمانهاي انقلاب ثمره بحث از فلسفه تکوين درتئوريزه کردن انقلاب
2/1. تئوريزه كردن انقلاب بر اساس فلسفهي تاريخ، سطح دوم تئوريزه كردن انقلاب
1/2/1.تقسيم مراحل تاريخي از حضرت آدم عليه السلام تا بعثت نبي اکرم صلي الله عليه و آله وسلم و از بعثت تاظهور حضرت ولي عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف و از ظهور تا قيامت؛ در فلسفه تاريخ الهي
2/2/1.تبيين جايگاه تاريخي انقلاب اسلامي ثمره بحث از فلسفه تاريخ در تئوريزه کردن انقلاب
3/1. تئوريزه كردن انقلاب بر اساس فلسفهي علوم اجتماعي ، سطح سوم تئوريزه كردن انقلاب
1/3/1.تبيين مديريت هاي مولويت،مشارکت و حادثه سازي در فلسفه علوم اجتماعي
1/1/3/1. تعريف مديريت مولويت به فرمانبري مطلق عبد از مولا بدون به کارگيري تخصص در تفاهم و امکان تحقق اين نوع از مديريت در جوامع ايماني، الحادي و التقاطي
2/1/3/1. تعريف مديريت مشارکت به فرمانپذيري اراده هاي مادون بر اساس ادبيات و علم و تخصص و امکان تحقق اين نوع از مديريت در جوامع ايماني، الحادي و التقاطي
3/1/3/1. تعريف مديريت حادثه سازي به انقطاع و سجده اراده هاي مادون به موضوع حادثه و امکان تحقق اين نوع از مديريت در جوامع ايماني، الحادي و التقاطي
2. تببين تحولات مدرنيته و انقلاب اسلامي بر اساس فلسفه علوم اجتماعي (بخش مديريت)
1/2. تبيين مراحل پيدايش مدرنيته بر اساس فلسفه علوم اجتماعي(بخش مديريت)
1/1/2. هجوم همه جانبه به همه شئون زندگي انسانها از پايگاه توسعه مادي
2/2. تبيين مراحل پيدايش انقلاب اسلامي بر اساس فلسفه علوم اجتماعي(بخش مديريت)
1/2/2.تغيير مديريت در دستگاه ايمان از مديريت مولويت الهي به مديريت مشارکت الهي ؛ معناي انقلاب اسلامي
در روزهای اول محرم امسال مطلب زير در خبرگزاری مساجد و هيئات بروجرد نوشته شده بود که به ذائقه مليچک خوش آمد. برای همين مطلب خبرگزاری را عينا نقل می کنم:
چند روز پيش يه سر هيئت(از هيئات سنتي شهر) جلوي من را گرفت و گفت مي خواهم براي تو يه خاطره از صوفي ها بگويم.
گفت چند سال پيش يه روز در ايام محرم چند تا صوفي پيش من آمدند و به من گفتند اين 100هزار تومان را بگير و هر گوسفندي که دلت مي خواهد بخر و بعد هم هيئت خود را به حسينيه(همان خانقاه ) ما بياور.
اين سر هيئت فهميده گفت:
براي آنها داستاني از صدر اسلام تعريف کردم و به آنها گفتم
که من مهر حق را پاي خانقاه باطل شما نمي زنم.
آري امروز به برکت ايمان انسانهائي مثل اين سرهيئت نه تنها ديگر هيئت ها به آن بت کده نمي روند بلکه بتکده بروجرد در مقابل خروش غيرت ديني مردم بافرهنگ و متمدن بروجرد به سرنوشت بتکده مکه دچار شد.
آري علي عليه السلام در کنار پيامبر بزرگ اسلام بتکده مکه را ويران کردند و شيعيان بروجردي مولا با تاسي به مولا بت کده بروجرد را ويران کردند.
وقتي دراويش بروجرد مي گويند که ما حسينيه داشتيم؛ چراء حسينيه ما را ويران کرديد مردم بصير به آنها مي گويند به همان دليلي که مولا علي عليه السلام فريب قرآن سر نيزه ها را نخورد و فرمان جهاد را صادر کرد شيعيانش هم فريب سوء استفاده دراويش از نام ابا عبدالله عليه السلام را نخوردند و به تکليف الهي خود عمل کردند.
آري امروز بروجرد ديگر بتکده ندارد و بعضي از دراويش مخفيانه و با ترس در خانه ها به پرستش بت بزرگ خود ادامه مي دهند. البته بدون سيبيل. اميد آنکه همه آنها خداپرست شوند و به مسجد و حسينيه بازگردند.
مردم بروجرد خوشحال هستند که در محرم الحرام 1386در شهرشان از نام امام مظلومشان سوء استفاده نمي شود و اميدوارند که امام حسين عليه السلام هم از آنها خشنود باشند.
منبع: حکايت دراويش بروجردي، بعد از نابودی بتکده بروجرد
تذکر: مردم بروجرد از دشمن نبايد غافل بود، همچنانکه به انجام تکاليف انقلابی خود مشغول
هستيد هرچند مدت يکبار به پايگاه فوق سری بزنيد تا از تحرکات خانه های تيمی دراويش
آگاه شويد.
کسب بصيرت در سايه سار ولايت
انتخابات همواره نيازمند بصيرت است و ملت ايران بايد
با بصيرت كامل وارد عرصه انتخابات مجلس هشتم شود.
مقام معظم رهبري،19دي ،1386ديدار با مردم قم
ستاد مردمي نهضت عدالت طلبي
..................
اولين مقاله از سلسله مقالات
انقلاب اسلامي، تکامل ، ظرفيت ها و چالش ها
اولين مقاله : ضرورت ارائه درک تئوريک از انقلاب اسلامي
........
خلاصه بحث:
1ـ وقوع حادثه با عظمت انقلاب اسلامي، علت ايجاد چالش در مديريت واحد جهاني
1/1. ضرورت تبيين راه نو ملت ايران براي جهانيان
2ـ بررسي آثار جهاني و ملي درک وجداني مردم ايران از اسلام و انقلاب
1/2ـ تثبيت الگوي جديد اداره در دنيا، از بين رفتن ترس از ابر قدرت هادر جهان و تمايل مردم جهان به انقلاب نتيجه پيروزي در دفاع مقدس
2/2ـ پيروزي انقلاب اسلامي مبتني بر درك وجداني و ايماني مردم، عامل اصلي فروپاشي امپراتوري كمونيسم
3/2ـ كنترل ضد انقلاب در مسئلهي امنيت دروني كشور در اوايل انقلاب، ثمرهاي ديگر از كارآمدي درك وجداني و ايماني
3. انقلاب فرهنگي، راه تئوريزه شدن درک حاکم بر 150سال حرکت اخير جامعه شيعه
1/3ـ قاعدهمند نبودن سير استناد به دين در محصولات توليد شده (اقتصاد اسلامي، مديريت اسلامي و ...) در دوران انقلاب
2/3. انقلاب فرهنگي (پاسخگوئي به خلأ تئوريك انقلاب)، موضوع امتحان فعلي جامعه شيعه
3/3. استنصارهاي فكري مكرر حضرت امام و مقام معظم رهبري در موضوع ادارهي ديني جامعه، دليلي واضح بر فقدان درك تئوريك از حكومت
بسم الله الرحمن الرحيم
اينک ملت ايران در حماسه اي ديگر و براي تکميل گام قبلي خود و با تاسي به سرور و سالار شهيدان مي رود که شعار عدالت محوري را به سر منزل مقصود رهنمون سازد.
ستاد مردمي دکتر محمود احمدي نژاد براي ورود به انتخابات مجلس هشتم از همه مردم آزاده بروجرد دعوت به عمل مي آورد که همگام با همه مردم ايران براي شرکت و رونق بخشيدن به انتخابات مجلس هشتم حضور به هم رسانند و با انتخاب نمايندگاني اصلح که ملاک فقر ستيزي، مردمي و ولايت مداراين بار مجلس عدالت محور را بوجود آورده تا از اين طريق راه را براي دولت عدالت هموار سازند.
وعده ديدار ما روز 24 اسفند 1386 پاي صندوق هاي راي
تا انتخاب برتر يک يا حسين ديگر.....
ستاد مردمي دکتر محمود احمدي نژاد
شهرستان بروجرد براي ورود به انتخابات مجلس
هشتم ( ستاد رايحه خوش خدمت)15/10/86
گزارش خواندني شبکه مساجد وهيئات بروجرد از شيوه هاي
جذب آراي مردم توسط نامزدهاي انتخاباتي مجلس هشتم در بروجرد
بروجرد1404( وب سايت رسمي شبکه مساجد وهيئات بروجرد)
بسم الله الرحمن الرحيم
پيش نويش دوم مبادي ورود به انتخابات مجلس هشتم (ستاد هاي مردمي دکتر احمدي نژاد براي مجلس هشتم)
مبادي سياسي ورود به انتخابات مجلس هشتم:
1- ضرورت: نياز به کارگروه هاي پژوهشي براي مشاوره به نمايندگان مردم براي کمک به دولت عدالت ( مقياس ملي)
2- موضوع: راه اندازي گروههاي پژوهشي ( اتاق فکر عدالت) در طول دوران نمايندگي مجلس نمايندگان ( مقياس ملي)
3- هدف: طرح مبناي کارشناسي اسلامي در ذهنيت قانونگذاران (مقياس ملي)
مبادي فرهنگي ورود به انتخابات مجلس هشتم:
1- ضرورت: نياز به همکاري متدينين براي برنامه ريزي و تعاون در جهت حل مشکلات فرهنگي شهرستان (مقياس شهري)
2- موضوع: برقراري ارتباط بين نخبگان شهر با ساير نخبگان استان و کشور جهت بالا بردن سطح علمي شهرستان (مقياس شهري)
3- هدف: ايجاد خودکفايي در موضوع ايده پردازي براي حل مشکلات شهرستان (مقياس شهري)
مبادي اقتصادي ورود به انتخابات مجلس هشتم:
1- ضرورت: نياز به جهت دهي ادارات و ارگانهاي شهرستان توسط ستاد رايحه خوش خدمت از طريق ارتباطات استاني جهت رفع مشکل فقراي شهرستان
۲- موضوع: شناسايي پراکندگي فقر در شهرستان و تهيه الگوي خرد عدالت از طريق نهادهاي تصميم گير شهري ( شوراي شهر، شهرداري، بسيج و....)
هدف: ايجاد فضاي محبت بين مسئولين و مردم و بين مردم و مستضعفين جامعه 3.
و السلام علي عبادالله الصالحين
تنظيم : دبيرخانه علمي ستاد مردمي
دکتر محمود احمدي نژاد براي ورود
به انتخابات مجلس هشتم (رايحه خوش خدمت)9/10/1386
بسم الله الرحمن الرحيم
ريشه تورم کجاست؟
...........
مقاله ي تحليلي
حجت الاسلام مجيد گودرزي
مسئول ستادهاي مردمي دکتر محمود احمدي نژاد
در انتخابات مجلس هشتم در بروجرد
در رابطه با تحليل بحث گراني و تورم
............

"در اين مقاله مدعاي اصلي اين است که ادبيات توسعه از تحليل
بخش اقتصاد در جانعه انقلابي ايران عاجز است،
لذا به طريق اولي راه حل هاي علمي که امروز از سوي کارشناسان سياسي گفته مي شود
ومورد حمايت جريانهاي سياسي هم قرار مي گيرد.
راهي اساسي براي حل ريشهاي تورم نمي باشد."
.......................
خلاصه بحث:
ضرورت بررسي ريشه هاي بنيادين تورم،قبل از تصميم گيري براي حل اين معضل
تحليل گراني ازموضع « توليد، توزيع، مصرف» در اين مقاله
استارت تبديل الگوي مصرف در ايران در دوران پهلوي
تغيير تعريف فقر در ايران در دولت مهندس مير حسين موسوي
توسعه مصرف گرائي در دولتهاي بعد از دولت جنگ از بخش اقتصاد به بخش فرهنگ و سياست
تقسيم راهکارهاي مبارزه با تورم در دولتها به سه دسته راهکار کوتاه مدت،ميان مدت و بلند مدت
ايجاد تعادل در کشورها نسبت به اقتصاد جهاني راهکار علمي دنيا براي کنترل تورم
بررسي علت تورم در ديدگاه اسلامي (بررسي تاثير انقلاب در بخش اقتصاد)
تعريف نظام سرمايه داري به نظام چهار بازار(مقدمه بحث)
بازار سرمايه متغير اصلي چهار بازار نظام سرمايه داري
طرح شعار« داشتن حق مصرف مساوي از بالا تا پايين نظام» و ايجاد روحيه گستاخي انقلابي در بخش اقتصاد در اثر انقلاب
تقويت نقش خويش فرماها در اقتصاد اثر تغييرات ايجاد شده در بخش اقتصاد به وسيله انقلاب
بالا رفتن قيمت در بخش توزيع به وسيله خويش فرماها علت افزايش نرخ دست مزد در بخش توليد
انعکاس افزايش قيمت دستمزد در بخش غير دولتي در بخش دولتي
انعکاس ارتقاي انتظارات مردمي در بخش هاي توزيع و توليد ، علت گراني
پرهيز از تحليل وضعيت جامعه ايران بر اساس ادبيات توسعه و توليد الگوي بومي اقتصاد راهکار بنيادين کنترل تورم در جامعه ايران
تقابل دائمي تصميمات دولتها براي کنترل تورم بر اساس ادبيات توسعه با جهت گيري تقاضاهاي مصرفي مردم در جامعه انقلابي ايران
....................
1. ضرورت بررسي ريشه هاي بنيادين تورم،قبل از تصميم گيري براي حل اين معضل
براي اينکه بتوانيم در حل مشکل تورم و گراني به توفيق دست پيدا کنيم و راه حل منطقي پيش روي مديران اجرايي دولت بگذاريم بايد ابتدا ريشه تورم و گراني و علل پيدا و پنهان آن معلوم و مشخص شود تا درمان تورم آسان شود.براي نگاه به ريشه ها و علت هاي گراني بايد ابتدا به گذشته اقتصادي کشور نگاهي دقيق و موشکافانه انداخت و سپس راه حلهاي موجود در دنيا را براي حل تورم مورد بررسي قرار داد و نهايتاً الگوي بومي که با فرهنگ مذهبي ايران تناسب داشته باشد انتخاب و مشکل گراني و تورم را حل نمود.
2. تحليل گراني ازموضع « توليد، توزيع، مصرف» در اين مقاله
ما مي خواهيم که از موضع « توليد، توزيع، مصرف» به تحليل گراني و تورم بپردازيم.
1/2. استارت تبديل الگوي مصرف در ايران در دوران پهلوي
يک ملت مي تواند قطب توسعه توليدي در منطقه يا دنيا باشد يا مي تواند قطب توسعه توزيعي و يا مصرفي باشد، به لطف زمامداران کشورمان در دوره شاه ، کشور ما يک کشور مصرف کننده بود که با تغيير و تحولي که حکومت آن زمان در ساختارهاي اقتصادي و همچنين تغيير در فرهنگ مردم به وجود آورد اولين استارت تبديل « مصرف » در کشورمان به « مصرف انبوه » زده شد و کشور ما قطب توسعه در زمينه توزيع شد، اين توزيع از طريق پول نفت به سيستم اداري تزريق مي شد و کالاهاي غربي وارد کشور مي شد تا مصرف شود، اين اولين جرقه براي مصرف در قبل از انقلاب بود.
2/2. تغيير تعريف فقر در ايران در دولت مهندس مير حسين موسوي
دومين جرقه مصرف انبوه در انقلاب اسلامي اتفاق افتاد و آن در زمان دولت مهندس ميرحسين موسوي بود؛ که در دوره ايشان معناي فقر عوض شد يعني اينکه اگر تا قبل از آن به کساني که از داشتن نان شب معذور بودند فقير مي گفتند پس از اين دوره اگر کسي يخچال يا تلويزيون يا يکي ديگر از اين کالاها را نداشت ، فقير ناميده مي شد، ايشان کالاهاي اساسي را با دفترچه هاي ازدواج بين مردم توزيع مي کردند که اين کالاها شامل يخچال، تلويزيون، پنکه و ... بود و هماهنگ با اين کار به علت اينکه دولت، به نام دولت مستضعفين و محرومين بود زير ساخت هاي جامعه که بايد در منطق سرمايه داري يا نظام سوسياليستي گسترش پيدا مي کرد و امکانات و تسهيلات صرف مناطق اقتصادي و صنعتي و نقاط استراتژيک تجاري باشد، در منطق انقلاب توسعه يافت يعني جاده، برق، تلفن و... بوسيله جهاد سازندگي به همه نقاط کشور کشيده شد.
1/2/2. توسعه مصرف گرائي در دولتهاي بعد از دولت جنگ از بخش اقتصاد به بخش فرهنگ و سياست
در دوره آقاي هاشمي مصرف انبوه از کالاهاي اساسي به آموزش و پرورش، مراکز آموزشي غير انتفاعي، دانشگاه آزاد و توسعه شهري تعميم داده شد به عبارت ديگر آموزش و پرورش همگاني، ايجاد رغبت براي رفتن به دانشگاه آزاد( به علت محدوديت نفرات در دانشگاه دولتي) و آموزشگاههاي غير دولتي و ادامه تحصيلات تا رده هاي دانشگاهي به عنوان تنها ارزش اجتماعي مزيد بر علت شد.
در دولت آقاي خاتمي علاوه بر اينکه بخش اقتصادي را مانند دوره آقاي هاشمي توسعه مي دادند، اين روند به سياست تعميم داده شد، يعني جامعه مدني و گسترش مطبوعات و روزنامه هاي زنجيره اي، کتاب و استانداردهاي مطبوعاتي در سراسر کشور و .... که نياز به سوبسيدهاي کلان دولتي داشت.
در دولت عدالت محور آقاي احمدي نژاد هم مصرف تحت شعار عدالت و اينکه نبايد همه امکانات در پايتخت و مراکز استانها متمرکز شود از کلانشهرها به سمت شهرهاي کوچک و روستاها تعميم داده شد.
3. تقسيم راهکارهاي مبارزه با تورم در دولتها به سه دسته راهکار کوتاه مدت،ميان مدت و بلند مدت
مسئله گراني در کشور از ديرباز ذهن مسئولين کشور را به خود مشغول نموده است و متناسب با شدت گراني و تورم در هر دوره دولتها راه کارهاي ميان مدت و کوتاه مدتي و بلندمدتي را براي حل مشکل به کار گرفته اند مثلاً راه کار ميان مدت آقايان اين بوده که هر بار مسئله گراني به اوج خود مي رسيد براي کاهش قيمتها دست به واردات کالا از خارج مي زدند يا به عنوان راه کار کوتاه مدت کالا برگ کالاهايي مانند( برنج، روغن، بنزين و ...) بين مردم تقسيم مي شد. يک راه حل هم در دوره مهندس ميرحسين موسوي اتخاذ شد که آن ايجاد اتحاديه ها و نرخگذاري کالاها و ايجاد اماکني مانند تعزيرات براي برخورد با افراد گران فروش و متخلف بوده است.(راهکار ميان مدت) به عنوان راه کار بلند مدت نيز سعي شده است از طريق پول نفت نقدينگي کشور را با وارد کردن در يک جدول برنامه جهت دهي نموده و به سمت توليد ببرند.
4. ايجاد تعادل در کشورها نسبت به اقتصاد جهاني راهکار علمي دنيا براي کنترل تورم
اما مسئله تورم در دنيا و رشد نرخ کالاها به صورت قاعده مند و قانون مند نگاه مي شود که مجال بحث روي آن نيست، که بصورت اجمالي اگر بخواهيم گفته باشيم در يک بحث اقتصادي و معمول کشورها ، نسبت به دنيا يک تعادلي را مطرح مي کنند و نسبت به کشور خودشان تعادلش را بحث مي کنند، البته در يک جاهايي مانند آن سالهايي که برزيل، شيلي و يا هر کشوري دچار بحران مي شود بحث هائي مطرح است؛ که در اين خصوص بحثهاي مانند تحول فرهنگ در نظام مطرح مي شود؛که بايد فرهنگ توليد عوض شود ويا بحث مي شود که واردات و صادرات دانش در کشور بايد به چه گونه اي باشد و بحث هاي عميقي که در رابطه با اين مسئله مطرح است.
5. بررسي علت تورم در ديدگاه اسلامي (بررسي تاثير انقلاب در بخش اقتصاد)
در نگاه بومي و اسلامي که مي توان به مسئله گراني داشت مي توان از موضع تاثير انقلاب در صنعت بحث را آغاز کرد ، يعني يک انقلابي به وجود آمده است و اين انقلاب با چالش هائي روبرو است؛ اينکه چرا نرخ کالاها به طور دائمي دراين چند سال تغيير کرده است يک تحليل دارد ولي نه فقط در بخش اقتصاد بلکه در بخش سياست و فرهنگ هم نيازهائي براي پويائي انقلاب مطرح است؛ به عنوان مثل تحليل چالش در بخش سياست درگيري بين « قوميت» و « جمهوريت» است، در بخش فرهنگ درگيري بين « منطق حجيت» و « منطق حسي» است و در بخش اقتصادي نيز درگيري بين « سرمايه» و « کار» است.
1/5. تعريف نظام سرمايه داري به نظام چهار بازار(مقدمه بحث)
براي مقدمه با يد متذکر شوم در نظام سرمايه داري چهار بازار وجود دارد که عبارتند از بازار سرمايه، کالا، کار، ابزار.
1/1/5. بازار سرمايه متغير اصلي چهار بازار نظام سرمايه داري
در اين نظام اقتصادي متغيير اصلي اين چهار بازار، بازار سرمايه است يعني اين سرمايه است که مشخص مي کند نرخ کار چقدر باشد، نرخ تکنولوژي چقدر باشد ونرخ ابزار چقدر باشد و نقش اصلي به عهده بازار سرمايه مي باشد.
در هر کدام از اين چهار محور نيز چهار بحث مستقل مطرح مي شود؛ يعني در بازار سرمايه بحث اينکه « قوانين تجمع سرمايه » چگونه بوجود بيايد به صورت مستقل مطرح مي شود. در بازار کار بحث مستقل « کيفيت مديريت درنظام سرمايه داري » مطرح مي شود، در بازار ابزار نيز بحث « صرفه جويي در مقياس توليد » يک بحث مستقلي است که مطرح مي شود.
2/5. طرح شعار« داشتن حق مصرف مساوي از بالا تا پايين نظام» و ايجاد روحيه گستاخي انقلابي در بخش اقتصاد در اثر انقلاب
ولي در اين بحث موضوع را که تاثير انقلاب در تورم و گراني است از زاويه ديد « توليد، توزيع، مصرف » تحليل مي کنيم.
با بوجود آمدن انقلاب و گستاخي انقلابي که در اثر رهبري حضرت امام (ره) و شعارهاي انقلاب در مردم به وجود آورد، شعاري مطرح شد که آن شعار « داشتن حق مصرف مساوي از بالا تا پايين نظام» بود، يعني رهبر و بزرگان بايد مساوي مردم، مصرف داشته باشند، اين شعار بخش اقتصاد در کنار شعار اسلام خواهي ملت ايران، ساختار نظام سلطنتي را در هم شکسته و انقلاب را به وجود آورد.
1/2/5. تقويت نقش خويش فرماها در اقتصاد اثر تغييرات ايجاد شده در بخش اقتصاد به وسيله انقلاب
اين انعکاس انقلاب در اقتصاد را مي توان حتي در مغازه هاي خرده پاي کنار خيابان نيز مشاهده نمود يعني تحت هيچ اتحاديه اي و فروشگاه هاي زنجيره اي ( که آقاي هاشمي براي کنترل گراني پي گير آن بودند و موفق نشد) نيستند، يعني خود فرما ( خويش فرما) هستند. هر وقت که طلب ها و تقاضاهاي خود را مي خواهند و مي بينند در بازار قيمت آن بالا رفته است، آنها نيز قيمتهاي خود را افزايش مي دهند که اين کار به صورت خود کار توسط همه خويش فرماها انجام مي شود بدون اينکه نياز به هماهنگي حزبي يا اتحاديه اي و جلسه گرفتن باشد بلکه فقط به خاطر تاثير انقلاب در روح مردم مي باشد.
2/2/5. بالا رفتن قيمت در بخش توزيع به وسيله خويش فرماها علت افزايش نرخ دست مزد در بخش توليد
اين يعني اينکه سهم تاثير اصلي در افزايش نرخ دستمزد در بخش توليد به عهده افزايش قيمت در بخش توزيع مي باشد. بخش توليد که قاعده مند است؛ يعني مثلاً يک کارخانه براي اينکه چگونه سرمايه گذاري کند يا هزينه هاي « مديريت، مواد اوليه، انبار داري، تحول تکنولوژي و ... را انجام دهد از طريق مکانيزم چهار بازار کنترل، اداره و محاسبه مي کند و بر اساس « نرخ سود سرمايه » کار مي چرخد، لذا اين بخش توزيع است که با افزايش نرخ دستمزد خود بخش توليد را هم متاثر مي کند، مثلاً تاکسي ها، مکانيکي ها، سوپرمارکت ها و مغازه هاي کنار خيابان و .... نرخ دستمزد خود را افزايش دهند در بخش توليد خواه ناخواه بايد دستمزد کارگرهاي توليدي نيز بالا برودو ديگر يک مدير نمي تواند کارگرها را اذيت کند، زيرا اگر کارگران کارخانه ببينند دستمزدها در بيرون بيشتر بوده و داشتن يک مغازه به صرفه تر از کار در کارخانه است حتماً از کارخانه بيرون خواهند رفت؛ لذا براي اينکه کارخانه بچرخد و تعطيل نشود مديران مجبور هستند به اين حادثه اجتماعي وقع نهاده و آنرا بپذيرندو دست مزدها را افزايش نمايند و بالا ببرند، بنابراين قيمت تمام شده کالاهاي توليدي نيز خود به خود بالا مي رود.
3/2/5. انعکاس افزايش قيمت دستمزد در بخش غير دولتي در بخش دولتي
اثر بالا رفتن دستمزدها در بخش توزيع و به تبع آن در بخش توليد در حقوق کارمندان و خدمات دولتي است، يعني بخش دولتي هم وابسته به اين سيستم است و اينگونه نيست که بريده از هم باشند که بحثي را که آقاي هاشمي درباره "خود گرداني وزارتخانه ها" به راه انداختند، براي اين است که هزينه هاي کارمندان جبران شود. لذا هر سال دولت ناچار است که چه درباره خودگرداني وزارتخانه و نرخ دستمزد و حقوق کارمندان تصميم گرفته و آنها را بالا ببرد.
بنابراين بخش توليد که نرخ کالاها در آن تعيين مي شود از بخش توزيع تحت تاثير قرار مي گيرد که اين به خاطر همان بحث مصرف و مصرف انبوه است.
4/2/5. توليد کالاي گران علت کاهش ارزش پول ايران در موازنه با ارزهاي خارجي
براي کنترل نرخ دستمزد در بخش توليد ناچاريم نرخ ارز و صادرات و واردات را دستکاري کنيم يعني اگر هر چيزي در درون کشور توليد مي شود گران توليد شود و هر چيزي که در خارج از کشور توليد مي شود ارزان توليد شود، در موازنه هميشه وزن پول داخلي نسبت به پول هاي خارجي پائين مي آيد. چرا؟ چون هر چه که توليد شود، درس باشد، پژوهش باشد، در درون هميشه گران است.
5/5. انعکاس ارتقاي انتظارات مردمي در بخش هاي توزيع و توليد ، علت گراني
به هر حال انعکاس بالا رفتن انتظارات مردم در سه حوزه « سياست، فرهنگ، اقتصاد» را در چهارده، پانزده ميليون جمعيت آزاد اقتصادي که در جامعه هستند مي توان ديد که اينها هم، همان انتظارات را دارند: انتظار مصرف روزنامه، کامپيوتر، مدرسه غير انتفاعي و هر چيزي که انقلاب در جامعه مطرح مي کند يعني انتظارات دائماً در سيستم و الگوي مصرف سرمايه داري تشديد مي شود، اين يعني اينکه ما قادر به کنترل « توليد، توزيع، مصرف» در اين جمعيت اقتصاد آزاد نخواهيم بود و آنها هر وقت بخواهند دستمزد خودشان را بالا خواهند برد و اين يعني بالا رفتن نرخ دستمزدها در بخش هاي توليدي و دولتي و خدماتي.
6. نتيجه بحث:
1/6. تقابل دائمي تصميمات دولتها براي کنترل تورم بر اساس ادبيات توسعه با جهت گيري تقاضاهاي مصرفي مردم در جامعه انقلابي ايران
همه مي خواهند در يک افق مصرف کنند زيرا کار متغيير اصلي شده است مثلاً کار را در جامعه در نظر بگيريد که مديران، متخصصان، کارگران فني، و کارگران ساده در آن وجود دارد که همه با هم دستمزدهاي خود را بالا مي برند. يعني نرخ کار در وحدت کل جامعه است که دائم به متغير سرمايه در سيستم سرمايه داري تنه مي زند و در جامعه مديران با عينک اقتصاد سرمايه داري مرتباً مي خواهند نرخ سود را بالا ببرند. لذا يا از طريق بالا بردن نرخ سود بانک اين کار را انجام مي دهند يا از طريق نشر اوراق بهادار و بورس و بخشهاي مختلف ديگر سعي مي کنند نقدينگي را را به جهتي که خودشان مي خواهند بکشانند، از سوي ديگر مردم مقابله مي کنند و نقطه شروع آن هم در همان چرخه اي است که خدمتتان عرض کردم زيرا خويشفرما هستند، قدرتش را دارند و مي توانند نرخ را بالا ببرند.
فرهنگي که انقلاب به وجود آورده است مي گويد توازن مصرف لازم است و فاصله طبقاتي را نمي پذيرد اما نظام سرمايه داري فاصله طبقاتي را تحميل مي کنند و در کشورهاي ديگر اين جرأت نيست که با اين فرهنگ نظام اقتصادي سرمايه داري مخالفت کنند کما اينکه در زمان شاه نيز چنين جرأتي بين مردم ما نبود مثلاً يک راننده تاکسي الگوي مصرف خود را قبول مي کرد يعني آن چيزي را که جامعه به او تحميل مي کرد را مي پذيرفت.
2/6. پرهيز از تحليل وضعيت جامعه ايران بر اساس ادبيات توسعه و توليد الگوي بومي اقتصاد راهکار بنيادين کنترل تورم در جامعه ايران
لذا مي توان مشکل اصلي در ايجاد تورم را به چالش بين فرهنگ نظام اقتصادي سرمايه داري و فرهنگ مصرف انبوه که قصد القاء خود به مردم کشورمان را دارد و فرهنگ انقلابي اسلامي مردم ايران نسبت داد. يعني ادبيات توسعه کشور با فرهنگ انقلابي اسلامي مردم دچار تضاد است و در اين بين به گراني و تورم دامن مي زند. بنابراين راهکار اساسي براي اصلاح تورم در اقتصاد ايران پرهيز از تحليل وضعيت جامعه ايران بر اساس ادبيات توسعه است و در اين ميان توليد نرم افزارهاي اقتصادي متناسب با آرمانهاي انقلاب اسلامي است؛ که ان شاء الله در مقالي مناسب به توضيح نگاه ديني به بخش اقتصاد خواهم پرداخت.
۱۳۸۶/۱۰/۵
حوزه مقدسه قم –مجيد گودرزي
به دنبال اظهارات هاشمي رفسنجاني در خطب هاي نماز جمعه تهران
بي بي سي نيز با انعکاس بخشهايي از خطبه هاي هاشمي رفسنجاني، تلويحاً اشاره او به شاه را جهت مقايسه احمدي نژاد با آن دانست و يادآور شد: در حاليکه برخي دولت محمود احمدي نژاد را به افزايش هزينه هاي مصرفي با اتکاي به درآمدهاي وافر ارزي متهم کرده اند، آقاي رفسنجاني اظهار داشت که "از اشتباهات بزرگ شاه اين بود که وقتي نفت گران شد و پول زيادي جمع شد، او به فکر افتاد تا با واردات ارزان و فراوان، مردم را راضي کند و در نتيجه توليد کشور، جز صنايع مونتاژ، ضربه ديد.
پاسخ الهام به رفسنجاني
سياست هاي گذشته را دنبال مي كرديم، تورم 100 درصدي داشتيم
بازتاب اظهارات هاشمي رفسنجاني در رسانههاي دنيا
به زودي مقاله ي تحليلي
حجت الاسلام مجيد گودرزي
مسئول ستادهاي مردمي دکتر محمود احمدي نژاد در انتخابات مجلس هشتم در بروجرد
در رابطه با تحليل بحث گراني و تورم
